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《浪淘沙》这首诗应用了什么的故事，诗人在这里运用了什么的手法？
民歌《浪淘沙》唐·刘禹锡
九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。
如今直上***去，同到牵牛织女家。
［译文］
九曲黄河汹诵奔腾万里泥沙，巨浪滔天狂风怒卷来自天涯。如今好像直飞上高空的***，跟我去拜访牛郎织女家。
［赏析］
这首歌写得很有气势。诗人从一个极其宏大的空间背景着笔，将流经万里的九曲黄河尽收眼底。在这里，诗人运用了夸张的手法，黄河从遥远的天际汹涌而来，携风卷浪，夹泥带沙，奔腾入海，景色非常壮观。不仅如此，诗人还展开想象的趐膀，创造了一个奇特的景观：黄河挟着狂风、踏着巨浪，溯流而上，直达天河，去与天上的牵牛、织女相会，想象美丽新奇，气势非凡。传说汉武大帝曾派张骞去寻找黄河源头，谁知张骞竟乘着筏子，逆流而上，一直到了天河，见到了织女。诗人借用这个传说故事，大胆地抒写自己的情怀。刘禹锡曾当过监察御史，与柳宗元等人一起参加政治革新。革新失败后，他被贬为朗州（今湖南常德）司马，但他不甘屈服。这首诗就是他不畏艰险，不断追求的奋斗精神的艺术写照。
温州特产有哪些？
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被霍梅尼推翻的巴列维王朝皇室去哪了，还有望翻盘重建伊朗吗？
巴列维王朝的创建者叫“礼萨·沙阿·巴列维”，他原本是伊朗卡扎尔王朝的一名军官。在1921年2月，他在英国支持下发动***上台，出任首相兼国防大臣。
1925年12月，礼萨正式推翻卡扎尔王朝，建立巴列维王朝，后世称“礼萨汗”。（礼萨汗，巴列维王朝的创建者）
礼萨汗十分崇拜土耳其国父凯末尔，他希望能够效仿凯末尔，让伊朗变成换一个现代化国家。而现代化的一个重要标志就是政教分离，礼萨汗需要将伊朗变成一个世俗国家，于是他开始限制国民的宗教活动，禁止宗教人员干政，规定国民必须穿着西式服装，不得佩戴头巾和面纱。
为了增强国民的国家观念，淡化宗教意识。1935年，礼萨汗通知外国使节将国号从波斯更改成为伊朗，因为波斯虽然历史悠久且深入人心，但这个名字却是希腊人取得，而伊朗才是古名，恢复伊朗的国号是为了让伊朗人重拾自己辉煌的历史，增加民族自豪感。
不过在礼萨汗的一些改革过去激进，并且他在外交上与当时的纳粹德国非常亲近。为了防止伊朗倒向德国，1941年英美苏联合逼迫礼萨汗退位，随后礼萨汗便被驱逐出境，流亡海外，1944年6月他在南非的约翰内斯堡病逝。
礼萨汗下台后，美国扶植礼萨汗的长子巴列维继位。（图中红色箭头所指的人就是巴列维国王）
作为巴列维王朝的第二位国王，巴列维自幼在英美上学，思想非常西化。在他上台后，他坚定地倒向美国一边。二战刚刚结束，他便在美国的支持下驱逐了驻扎在北部的苏军，然后遵循其父的遗志，继续推行改革，并在1962年掀起了“白色革命”。
所谓“白色革命”，意即“不流血的革命”，这是一场从经济政治到文化思想的全方面改革。白色革命主要内容是：
一、废除佃农制，从大地主手中赎买土地，然后分给无地农民
二、森林、水里***归国家所有
我是浅谈，我来回答！
巴列维王朝指的是伊朗父子君王礼萨汗和***·礼萨·巴列维的执政时期，其统治伊朗期间使用的国号为伊朗帝国。
巴列维家族的礼萨汗原本是卡扎尔王朝一位官员，礼萨汗通过哥萨克旅对他的支持发动了***夺取了伊朗的***，并成为当时伊朗最具有权利的人物。
礼萨汗是一位极具野心的统治者，他最大的梦想就是重塑波斯帝国昔日的荣光，使伊朗成为一个工业强国。
在礼萨汗掌控伊朗的大权之后，他着手开始大规模的发展现代化工业，也就是在这一时期伊朗的工业水平发生了翻天覆地的变化。
这一时期伊朗的整个社会结构包括铁路系统、公立学校、司法机构和医疗卫生领域等等都得到了之质的飞跃。
不仅如此礼萨汗还派出了规模庞大的知识份子到欧洲留学，其中他的儿子***·礼萨·巴列维也在其中。
礼萨汗一直都坚信只有拥有丰富知识储备的领导层才能最终实现伊朗的工业现代化。
与此同时这一时期伊朗社会发生了巨大的变化，都市化开始蓬勃的在国内发展起来，并且城市中出现了专业的产业工人，
可以说礼萨汗的改革为伊朗奠定了工业基础，即便现在依然让伊朗受益匪浅。
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