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七八十年代，在农村有种潮流叫“的确良”，为何现在不流行了？
提到“的确良”真的是深深的回忆杀，作为一个八零后，小时候有穿过的确良的衬衣和裤子。
农村的孩子小时候穿土棉布的衣服，最大的缺点就是没有版型，领子根本撑不起来，而容易脏，邋里邋遢的，人看着一点气质都没有。
所以当“的确良”流行起来，一夜之间似乎都成了“城里人”。的确良的衬衫，白得不真实，而且由于很薄，特别适合夏天穿。而且版型特别正，不需要熨烫，水洗过后，衣领依旧坚挺，袖子和背后的熨烫线仍然是直的，人穿起来特别有气质，而且相对棉布还不太容易脏。
但是的确良其实并不比棉布更好，除了版型好，缺点挺多的。
的确良怕烫，容易燃烧。且不像棉布烧出来都是白灰，可以及时脱掉，对人体伤害不大。而穿着的确良遭了火，那玩意粘在皮肤上烧，灭都灭不掉。并且烧起来一股黑烟，简直有毒气体。
平时穿着凉爽，真的到了大夏天，晒得汗流浃背的时候，这玩意就像一块塑料布，裹得不透气；碰上雷阵雨，浇个透粘在身上，几乎是透明的，关键雨后气温骤降，它还不保暖。天热它也热，天冷它也冷。
所以很多汉子都习惯脱了的确良衬衫，宁可光着脊背被晒得黝黑。而大姑娘穿的确良出门，通常都会带一件深色外套，以备不测。
“的确良”的流行也是一个时代的缩影，曾经是物质匮乏年代的“国民风”。
浩劫结束后，为了扩大粮食、蔬菜的种植面积 ，保障基本生活资料，棉花作为经济作物被大规模作出让步；同时国家引进了很多化纤设备。轰轰烈烈的穿衣革命就此展开，所以到了很多八零后记事以后，其实已经站在了时代的末尾。
到了90年代中期，的确良突然一下子就不流行了。因为人们可选择的衣服材质更丰富了，而的确良本身的缺点，也是无法消弭的。
说起“的确良”，对于六七十年代出生的朋友们来说应该都是集体的记忆了。在当时物质条件很差，并且还是***经济时代，任何一件衣服都是新三年旧三年缝缝补补又三年。像家中孩子比较多的，一般都是大人穿了的衣服，传给小孩子穿。老大穿了老二穿，老二长大了在给老三穿。家家户户基本都是这样，衣服就像是传家宝一样，大的不能穿了就留给小的穿。农夫还记得，在当时大人一年到头都舍不得买一件衣服的，而小孩子也是经济条件好的，才会过年买件衣服。因为以前的衣服都是棉布做的，是不耐穿的，所以很多的衣服都是有各种各样的补丁。
其次的确良衣服相比于以前的棉衣更加耐穿。棉衣穿久了就很容易破烂，可是的确良却不会这样，它非常耐磨而且还不容易走样。对于农民来说，衣服穿不烂才是好衣服，穿的越久越好。相比于过去单调的粗布服装而言，的确良能让人眼前一亮。在当时谁要是有一件的确良衬衫，立刻显得特有档次，特有派儿。最初是在干部家庭和知识分子中流行起来。尤其是早期的的确良军便服特别受宠，很多年轻人会为了这身衣服而去当兵。
还有一个原因，那就是的确良是属于少有的非控制商品。在***经济时代，很多的商品都是管控的，但是的确良却不是，只要有钱就可以买。所以即便是稍微贵一些，很多人也抢着要买。到了八九十年代的夏天，走在大街上绝大多数人都是穿的确良的衣服了，年轻小伙穿的确良衬衣，而小姑娘喜欢“棋子格”或小碎花儿的“的确良”衬衫，真的非常潮流。至于现在的确良不流行了，一方面是这种面料的衣服穿着不舒服，其透气性差，也不吸汗，在夏天的时候穿在身上***辣的。而现在生活条件好了，穿衣不仅追求时尚，而且还讲究舒适了。另外一方面就是现在人的审美观也发生了变化，纺织工艺也进步了，纯棉织品的衣服重新成为了时髦，所以风行一时的“的确良”也就逐渐没落了。还有一点，就是现在衣服面料种类更多了，不仅有纯棉的，还有涤棉、牛津纺、丝绸、绒布格等，这些对比的确良更有优势，所以就逐渐取代了它的地位，一统天下的“的确良”也就成为了历史。
你还记得，当初你的第一件的确良衣服吗？
的确良，的卡，凡尔丁，毛毕几。是当年多少人觉得是由奢侈而一成为流行的布料，人们舍弃天然原料裁制的衣物(棉织，丝质，麻料，毛纺)而追求它，有件的确良穿身，那简直不啻于仙人的霓裳羽衣，帝王的金缕玉衣。
有个真实的故事，我邻村有个人在解放前去了台湾。80年代初，大陆和台湾关系缓和。有人从台湾来大陆寻亲。这人从台湾回来，见到乡亲们穿的都是棉质衣服，回去就说。我们家乡的人现在很富裕，***穿的都是全棉织品的衣料。而那时候台湾的确很富裕。工业纺织业也很发达，化纤纺织做成的衣料都比较便宜。而[_a***_]却成了奢侈品。而当时大陆。我们农村的人绝大多数穿着都是自产自销的棉布衣料。在这个台胞眼里。满大街走的乡里乡亲个个衣着光鲜。
如今随着工业化工的发展，纺织品丰富多样，衣料千万种走上市场，眼花缭乱，人们走过饥饿的年代，由结实耐用追求到舒适美观，又开始返璞归真。棉毛丝麻又成为人们的新宠。的确良的确凉了。但它仍然是我们七八十年代的最美好的记忆。
所有布料的名字我可以不记得，但的确良不可以不记得。
记得1***8年下半年吧，我们那时读高二了。有位同学父亲在县城工作，有一天穿一件挺括、鲜亮的草绿色裤子上学。这衣服太吸引眼球了，特别那烫熨得笔直的裤缝，如刀削般，穿在身上，人也挺拔了不少。那时十五、六岁，正是懵懂青涩的年纪，对一切美好的事物都是那么好奇、向往。
后听人说，同学那件草绿色裤子是的确良的！这是我第一次听说了"的确良"的大名。
有一天，好友和平跟我说，他城里的表哥穿的衣服更不得了。我问:"怎么不得了？"他说，他表哥穿的裤子不仅裤缝笔直，而且把裤子立在地上可以不倒。我想:神了，世界上还有这么好的衣服？
我问:"这是什么布连的衣服呀？"和平告诉我，的确良！
话说到了1***9年下半年，我高考失利，在母校代课。第一个月的工资是29元，我把钱交给母亲后，她托人买来了几尺草绿色的确良布，叫裁缝给我连了一条裤子。
那裤子刚穿在身上，烫熨的裤缝真的太直、太挺括了，好像锋利的刀口。于是，我忙不迭的脱下，往地上一竖，裤子哪竖得起来？
头两天，为了裤子挺直，不敢乱坐，上厕所解大手都不敢乱蹲，走路迈腿都小心翼翼。可两天后，裤子的直缝不直了，皱巴巴的了。正好那几天闷热，这裤子不散热，焐得***、大腿起了沙皮(痱子)。一天下雨，雨水淋湿了裤腿，裤腿紧贴在脚上，挺不舒服。
我想，的确良没有传说中那般美好呀！
后来，这件草绿色的确良裤子应该是给我弟弟穿了吧。一则，对某事物希望越大失望也越大，后来确实不是那么喜欢它了，的确良，它未必"良"。二则，那时穿衣都是新三年，旧三年，缝缝补补弟弟、妹妹接着穿三年。
我记得当年第一次穿“的确良”，是姨母给寄过来的一块布，颜色是浅蓝色的，母亲给两个哥哥，每人做了一件长袖衫，剩下的布东拼西凑，给我做了一个短袖衫，那时能穿上“的确良”，真的是非常时髦的事情！非常潮流！
因为家里经济条件艰苦，姨母经常照顾着我们，经常寄钱和一些衣物。姨母虽然去世多年了，姨母的音容笑貌，时常浮现在美好的记忆里！对我们的爱依然深深铭记于心间！……
当时在上小学，就要升中学了。回家后看到新衣服，高兴万分！下午就想穿着上学去，母亲说还没有扣子可缀呢？我无奈的放下了，……
下午上学后，和我的同学在一起，如果用现在的词，就是初恋吧！闲谈的时候，说了这个扣子的事，第二天早上上学来，她就给我准备好了，梦寐以求的扣子，其中一颗还稍有区别，可见她也是费了好大劲才凑够的！那份真心值得一辈子珍惜！
下午上学的时候，同学们看到我穿着“的确良”衬衣！都投过羡慕的眼神！让我非常有自豪感，再看看我的初恋，一双欣赏的目光！一脸幸福的笑容！憧憬着美好的时光，纯真年代的我们，是那样的懵懂无知！
毕业那年，她考上大学，我名落孙山，为了她的锦绣前程，我忍痛割爱，故意疏远了她，她也非常珍惜我们的爱！曾经想放弃学业，被我的“无情无义”的行为，气的改变了主意，走进了大学校门！
再见面我已经娶妻生子了！她也选择了结婚了。一段小孩子过家家似的初恋，画上了美丽的句号！
天干中从甲到癸的十个字的本义是什么？
谢谢邀请
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。为十天干。本义是计数的。
为什么叫天干？
人类最早的文字记载 ，至今发现的是甲骨文。有记载这十个字。从中可以看出，这十个字的象形全部是仰望的物体。如“甲”士兵卒高举的兵器。“乙”是树木，带有弯曲的形象。这在出土的甲骨文中有象形的记载。
抬头仰望就是天空 ，十个象形字都是表述地面上的物件。如：甲，用木头做的高举的兵器。乙，弯曲的树干。丙高举的火具。丁头顶上的火燃。等等。
后来的人们才把这十个字用来计数。与十二地支结合后，特别是用来计时、计日、计月、计年。还有古代历法等等。
再后来数术预测的先师们把这十个字与地支事儿字结合 用来预测过去和未来。并阐述易经。
到此，以上就是小编对于纺织品市场到河西学校的问题就介绍到这了，希望介绍关于纺织品市场到河西学校的4点解答对大家有用。
